05 NİSAN 2026

BALIŞEYHİN KULAKSIZ KÖYÜNDEN RAZİYE DEMİRTAŞ (YAŞ 78) VEFAT ETMİŞTİR CENAZESİ ÖĞLEYE YENİ MAH BARBAROS CAMİİNDEN KALDIRILACAKTIR - Tarih : 5.04.2026

ORDULU MUSTAFA DİKİCİ (YAŞ 80) VEFAT ETMİŞTİR CENAZESİ ÜNYEDEN KALDIRILACAKTIR - Tarih : 5.04.2026

DAĞEVİ KÖYÜNDEN ALİ ULU (YAŞ 87) VEFAT ETMİŞTİR CENAZESİ ÖĞLEYE RASATTEPE CAMİİNDEN KALDIRLACAKTIR - Tarih : 5.04.2026

KULAKSIZ KÖYÜNDEN ZÜBEYDE ŞAHİNKAYA (YAŞ 61) VEFAT ETMİŞTİR CENAZESİ ÖĞLEYE TEPEBAŞI ÜMMÜLKURA CAMİİNDEN KALDIRILACAKTIR - Tarih : 5.04.2026

PAZARCIK KÖYÜNDEN SERVET KURNAZ (YAŞ 82) VEFAT ETMİŞTİR CENAZESİ ÖĞLEYE SANAYİ İBADULLAH CAMİİNDEN KALDIRILACAKTIR - Tarih : 5.04.2026

Gram altın haftanın son günü yükselişle tamamlamıştı. Haftanın son iş gününe yükselişle başlayan altın, güne yükselişle devam etti. Haftayı yükselişle tamamlayan ve hafta sonu piyasalarda hareketlilik yaşanmadığından dolayı Altının (05.04.2026) fiyatı, Kırıkkale Kuyumcular Derneğinin verilerine göre, gram altın 6.704 liradan işlem gördü. Altanın5ı yeni haftaya da yükselişle başlaması bekleniyor.

Meteoroloji Genel Müdürlüğünden alınan bilgilerde göre Kırıkkale’de 05 Nisan 2026 (bugün) gün içerisinde en düşük hava sıcaklığı 7 derece, en yüksek hava sıcaklığı ise 17 derece olacak. Gece saatlerinde hissedilen en düşük sıcaklık ise 7 olacak. Gün içerisinde yağış beklentisi yüzde 15 olarak bekleniyor. Kentte nem oranı ise en yüksek yüzde 87, olması bekleniyor. Ayrıca, rüzgar ise Kuzeyden 40 km/saat olarak esmesi bekleniyor.

Kırıkkale’de 05 Nisan 2026 (bugün) namaz vakitleri imsak 04.51, Güneş 06.17, Öğle 12.56, İkindi 16.31, Akşam 19.21, Yatsı 20.42 olacak.

Akli dengesi yerindeki tüm erişkin Müslümanlara günde 5 kez farz kılınan ve İslamiyet’in şartlarından biri olan namaz, kulun Allah'a en yakın olduğu anlardan biri olarak kabul edilir.

ABDEST NASIL ALINIR?

1) Önce kollar dirseklerin yukarısı na kadar sıvanır, sonra "Niyet ettim Allah rızası için abdest almaya" diye niyet edilir. Ve "Eûzü billahi mineşşeytanirracîm, Bismillahirrahmanirrahîm" okunur.

2) Eller bileklere kadar üç kere yıkanır. Parmak aralarının yıkanmasına dikkat edilir. Parmaklarda yüzük varsa oynatılıp altının yıkanması sağlanır.

3) Sağ avuç ile ağıza üç kere ayrı ayrı su alınıp her defasında iyice çalkalanır.

4) Sağ avuç ile buruna üç kere ayrı ayrı su çekilir.

5) Sol el ile sümkürülerek burun temizlenir.

6) Alında saçların bittiği yerden itibaren kulakların yumuşağına ve çene altına kadar yüzün her tarafı üç kere yıkanır.

7) Sağ kol dirseklerle beraber üç kere yıkanır. Yıkarken kolun her tarafı, kuru bir yer kalmayacak şekilde iyice ovulur.

8) Sol kol dirseklerle beraber üç kere yıkanır. Yıkarken kolun her tarafı, kuru bir yer kalmayacak şekilde iyice ovulur.

9) Eller yeni bir su ile ıslatılır. Sağ elin içi ve parmaklar başın üzerine konularak bir kere meshedilir.

10) Eller ıslatılarak sağ elin şehadet parmağı ile sağ kulağın içi, baş parmağı ile de kulağın dışı; sol elin şehadet parmağı ile sol kulağın içi, baş parmağı ile de kulağın arkası meshedilir.

11) Elleri yeniden ıslatmaya gerek olmadan geriye kalan üçer parmağın dışı ile de boyun meshedilir.

12) Sağ ayak üç kere topuklarla beraber yıkanır. Yıkamaya parmak uçlarından başlanır ve parmak araları iyice temizlenir.

13) Sol ayak topuklarla beraber yıkanır. Yıkamaya parmak uçlarından başlanır ve parmak araları iyice temizlenir.

Abdest bitince ayakta ve kıbleye karşı “Kelime-i Şehadet” okunur.

ABDEST ALIRKEN HANGİ DUA OKUNMALI?

Bazı kaynaklarda abdest alırken her organın yıkanması sırasında ayrı ayrı okunacak dualara yer verilir (Nevevî, el-Ezkâr, s. 32- 35). Fakat sahih rivayetlere göre Hz. Peygamber (s.a.s.), abdest alırken özel bir dua yapmamıştır. Dolayısıyla güzel anlamlar içeriyor olsa da abdest sırasında bu duaların okunması şart değildir. Bununla birlikte okumasında da bir sakınca yoktur.

Sahih rivayetlere göre Hz. Peygamber (s.a.s.) abdestin bitiminde,

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِى مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ

(Ben şahitlik ederim ki, Allah’tan başka ilah yoktur. Yine şahitlik ederim ki Muhammed O’nun kulu ve elçisidir. Allah’ım! Beni tövbe edenlerden ve temizlenenlerden eyle) duasını okuyan kimse için Cennetin sekiz kapısının açılacağını ve dilediği kapıdan içeri girmesine izin verileceğini müjdelemiştir (Tirmizî, Tahâret, 41).

ABDESTİN FARZLARI NELERDİR?

Sünni alimlere göre abdestin farzları dörttür:

· Başın dörtte birini meshetmek, yani ıslak elle sıvazlamak.

· Kolları (dirsekleriyle beraber) yıkamak.

· Yüzü yıkamak.

· Ayakları (topuklarıyla beraber) yıkamak.

Şia alimlerden bazıları "ayaklara meshetmenin" abdestin farzlarından olduğuna, bazı alimler meshin farz, yıkamanın sünnet olduğuna, diğer bir kısmı ise her iki uygulamadan birisini yerine getirmenin yeterli olacağına inanmışlardır.

ABDESTİN SÜNNETLERİ NELERDİR?

· Şadırvan

· Niyet etmek

· Eûzü ve Besmele ile başlamak

· Evvela ellerini bileklerine kadar yıkamak

· Misvak kullanmak

· Bir âzâ kurumadan diğerini yıkamak

· Ağzına ve burnuna üç kere su vermek

· Kulağını meshetmek

· Parmaklarını hilâllemek; yâni bir elin parmaklarını diğer elin parmakları arasına geçirip çekmek

· Âzâları üçer kere yıkamak

· Başını kaplama meshetmek

· Abdesti tertip üzere almak; yâni abdest âzâlarını sırasıyla yıkamak

· El ve ayaklarını yıkamakta parmak uçlarından başlamak

· Abdest alırken okunacak birçok duâ olmakla beraber evlâ olan bütün âzâlarını yıkarken besmele çekip şehâdet getirmektir

ABDESTİN MEKRUHLARI

· Sağ el ile sümkürmek

· Abdest âzâlarından birini üç defadan az veya fazla yıkamak

· Suyu yüzüne çarpmak

· Güneşte ısınmış su ile abdest almak

· Suyu çok az kullanmak veya israf etmek

· Abdest alırken konuşmak

· Sünnetlerini terk etmek

ABDEST BOZAN DURUMLAR NELERDİR?

Nisa Suresi, 43 ayetine göre sekerat (şuuru yerinde olmamak: delilik/cinnet, esriklik/sarhoşluk, bayılmak-baygınlık, uyku-uyumak...) durumu ile boşaltım organlarından çıkış olması durumu namaza dolayısıyla da abdestin varlığına engeldir. Maide Suresi 6. ayetine göre namaz için abdest ya da teyemmüm şarttır.

· Boşaltım organlarından idrar, kan, meni, gaita (dışkı), yel gibi katı, sıvı veya gaz çıkması,

· Uyumak, delirmek, bayılmak, sarhoş olmak gibi idrak gücünün kaybedildiği durumlar,

· Kanama,

· Cinsî münasebet,

· Ağız dolusu kusmak,

· Teyemmüm almış birinin su bulması.

CEMAATLE NAMAZ KILAN BİRİNİN ABDESTİ BOZULURSA NE YAPMALIDIR?

Cemaatle namaz kılan kimsenin abdesti bozulursa, abdest alıp yeniden namazını kılar ki faziletli olan budur. Ya da namazı bozacak başka bir şey yapmaksızın çıkıp abdest alır ve geri dönüp imam ile bıraktığı yerden namazına devam eder. Şayet imam namazı bitirmiş ise kalan rekâtlarda imama uymuş kimse gibi bir şey okumadan, yaklaşık olarak imamın bekleyeceği kadar bekler, sadece rükû ve secdedeki tesbihleri, oturuştaki dua ve salavatları okuyarak namazını tamamlar (Merğînânî, el-Hidâye, I, 381,382, İbn Âbidîn, Reddü’l-Muhtar, 368 vd.).

Kalabalık bir camide cemaatle namaz kılarken abdesti bozulan ön saftaki bir kişi, eğer abdesti bazı mezheplere göre bozulmamış sayılabilecekse o mezhebi taklit ederek namazına devam eder.

Mesela bir yeri kanayan Hanefî bir kişi, kanın abdesti bozmadığını söyleyen Şâfiî ve diğer mezhepleri taklit ederek namazını tamamlar. Fakat mesela idrar veya gaz çıkması gibi bütün müctehitlere göre abdesti bozan bir durum gerçekleşmişse ve kalabalıktan dolayı abdest alma yerine gitmeye de imkân bulamazsa, oturur ve namazın bitmesini bekler veya diğer namaz kılanların dikkatini dağıtmamak için hiçbir şey olmamış gibi hareket eder. Sonra abdest alıp namazını iade eder.

ABDEST ALIRKEN KONUŞMANIN SAKINCASI VAR MIDIR?

Abdest veya guslederken konuşmak abdeste veya gusle zarar vermez. Ancak bir ihtiyaç olmadıkça konuşmak uygun değildir. Abdest veya gusül almaya başlayan kişi, yaptığı ibadete odaklanmalı, dünyevi meşguliyet, duygu ve düşüncelerden mümkün olduğunca uzaklaşmalıdır (Şürünbülâlî, Merâkı’l-felâh, I, s. 44).

Takımların son durumu
Ligin bitimine 3 hafta kala Kırıkkale FK, 27 maç sonunda topladığı 34 puanla 10. sırada bulunuyor. Kırmızı lacivertliler bu süreçte 9 galibiyet, 7 beraberlik ve 11 mağlubiyet aldı. Rakip fileleri 33 kez havalandıran ekip, kalesinde ise 42 gol gördü. Osmaniyespor FK ise 27 maçta 11 galibiyet, 6 beraberlik ve 10 mağlubiyet elde ederek 39 puanla 7. sırada yer alıyor. Rakip ekip bu sezon 38 gol atarken, kalesinde 35 gol gördü. Kırıkkale FK bugün ev sahibi avantajını kullanıp puan hanesine yeni bir galibiyet yazdırmak istiyor.

Ankara Emniyeti ve Emniyet Kriminal Başkanlığının işbirliğiyle ortak uzman ekipler tarafından yapılan incelemelerde, piyasa değeri yaklaşık 16 milyon lira olan 14 araca change işlemi yapıldığı tespit edildi. Tespit edilen 14 araçtan 8’inin yurt dışından giriş yaptığı, ancak çıkış kaydı bulunmadığı saptandı.
Oto Hırsızlık Büro Amirliği ekiplerince yürütülen uzun süreli takip ve teknik analizler sonucu, change işlemi yapan 30 şüphelinin yakalanmasına yönelik operasyon planlandı.

Ankara merkezli; İstanbul, İzmir, Adana, Diyarbakır, Konya, Kayseri, Rize, Hatay ve Kırıkkale illerinde eş zamanlı olarak yapılan operasyonlarda 28 şüpheli yakalandı. Şüpheliler hakkında; "Resmi Belgede Sahtecilik", "Kaçakçılık Kanununa Muhalefet", "Suç Delillerini Yok Etme, Gizleme veya Değiştirme" suçlarından işlem gören 28 şüpheliden 8’i tutuklandı. Olaya ilişkin soruşturmanın devam ettiği öğrenildi.

Kaza anını anlatan sürücü Mehmet Zahit Çelik, "Sol şeritte üç tekerlekli motor vardı. Sola sinyal verdiği için ben sağ şeritteydim. Kavşaktan bir araba karşıya geçti. Ardından Chery de duramadı ve bana vurdu. Ben de ona çarptım. Bu şekilde zincirleme kaza oldu" dedi. Trafik ekiplerince yapılan incelemenin ardından araçlar otoparka çekildi. Kazaya ilişkin inceleme başlatıldı.

DEVLET VE MİLLET KAPASİTEMİZİN NE OLDUĞUNU BİLİYORUZ
Memleketin hangi sorunları olduğu bildiklerini söyleyen Ağıralioğlu, “Memlekete bu sorunlara neyin sebep olduğunu biliyoruz. Bu sorunları çözmek için Türk milletinin kapasitesini biliyoruz. Devlet ve millet kapasitemizin ne olduğunu biliyoruz. Milletin doğru yönetilirse, doğru imkanlarla buluşturulabilirse, Türk milletinin nereden nereye taşıyabileceğini de biliyoruz” diye konuştu.

ANAHTAR PARTİ’Yİ PARTİ HEVESİNE KURMADIK
Anahtar Parti’yi, parti hevesine kurmadıklarını söyleyen Ağıralioğlu, “Anahtar Parti’yi bizde bir parti kuralım, birazda biz oy alalım hevesine kurmadık. Anahtar Parti, devletin, Türk milletinin, kendine oy verenlerin değil, kendine oy vermeyenlerin de partisi. Anahtar Parti, meshebin, meşrebin değil, al yıldızlı al bayrağın altında ben bu toprakların evladıyım diyen 86 milyonun partisi” dedi.

PROVOKASYONA AÇIK ŞARTLARDAYIZ
CHP Genel Başkanı Özgür Özel'in ara seçim talebine ilişkin açıklama yapan Ağıralioğlu, “Efendim 8 milletvekili boşaldı, 22 kişi daha istifa ederse ara seçim olur mu diye bir şeyler diyorlar. Ana muhalefetin böyle bir hevesi var. Buna karşın siyasetin taassup alanları var, siyasetin 22 kişi istifa edince belki bir kişinin onayını yapmayız, 21 kişi boşa düşer falan diye şımarıklıkları da var, görünüyor. Dolayısıyla dikkatli olmak lazım. Biz parti olarak organik olmayan bir süreç yaşamak istemiyoruz. Provokasyona açık şartlardayız. İran'ın, İsrail'in, ABD'nin, NATO'nun, Yunanistan'ın durumu ortada. Güney Kıbrıs'taki hareketliliği görüyoruz. Suriye'nin durumu ortada, Irak'taki hareketlenmeyi görüyoruz” dedi. Konuşmanın ardından Ağıralioğlu, partisinin il başkanlığı binasının açılışına katıldı.

Doğalgaz tarafında da yeni tarife artışları açıklandı. Konut tüketicileri için ortalama yüzde 25 zam yapılırken, sanayi tüketicilerinde bu oran yüzde 18,61, elektrik üretim santrallerinde ise yüzde 19,42 olarak belirlendi. EPDK ayrıca konut tüketicileri için kademeli fiyat uygulamasının sürdüğünü bildirdi. Yeni düzenlemeyle birlikte enerji faturalarının nisan ayından itibaren hanelere daha yüksek yansıması bekleniyor.

3600 ek gösterge neyi değiştiriyor?
Ek gösterge, memurların emekli maaşı ile emekli ikramiyesini doğrudan etkileyen en kritik kalemlerden biri olarak öne çıkıyor. Gösterge rakamının yükselmesiyle birlikte emeklilik sonrası alınacak aylık tutarda artış yaşanırken, hizmet süresine bağlı olarak emekli ikramiyesinde de ciddi fark oluşuyor. Özellikle 25 yıl ve üzeri hizmeti bulunan kamu çalışanlarında, 3600 ek göstergeye geçişin emekli ikramiyesinde on binlerce liralık fark oluşturabileceği değerlendiriliyor. Bazı hesaplamalara göre emekli maaşlarında aylık birkaç bin liralık artış gündeme gelebiliyor.

Kimler kapsama girebilir?
Yeni düzenleme beklentisinde en çok konuşulan gruplar şunlar:

• Şefler
• Teknikerler
• Veri hazırlama ve kontrol işletmenleri
• Büro personeli
• Memur kadrosundaki birinci derece kamu görevlileri

Bu kapsamın netleşmesi için yasal düzenleme gerekiyor. Memur sendikaları, özellikle birinci dereceye ulaşan tüm kamu görevlilerine 3600 ek gösterge verilmesini talep ediyor.

Hükümet cephesinde süreç nasıl ilerliyor?
Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanlığı ile memur konfederasyonları arasında yapılan son görüşmelerde 3600 ek göstergenin kapsamının genişletilmesi yeniden masaya yatırıldı. Bakanlık düzeyinde teknik çalışmaların sürdüğü, düzenlemenin torba yasa içine alınabileceği konuşuluyor. Özellikle 2023 yılında verilen “birinci dereceye gelen memurlara 3600 ek gösterge” sözünün 2026 içinde somut adımlara dönüşmesi bekleniyor.

Emeklileri de etkiliyor
Yeni düzenleme yalnızca aktif memurları değil, emekli olacak kamu çalışanlarını da doğrudan ilgilendiriyor. Çünkü ek gösterge artışı, emeklilik tarihine göre alınacak toplam ikramiyeyi ve bağlanacak maaşı yeniden şekillendiriyor. Daha önce emekli olanların yeni düzenlemeden nasıl yararlanacağı ise çıkacak yasal metne göre netleşecek.

Son tablo ne gösteriyor?
Şu anda resmi olarak yürürlüğe girmiş yeni bir yasa bulunmuyor. Ancak sendikalar ile hükümet arasındaki temaslar sürüyor ve düzenlemenin 2026 yılı içinde Meclis’e gelmesi güçlü ihtimal olarak değerlendiriliyor.

Delice Eczanesi
Cumhuriyet Mahallesi, Atatürk Bulvarı No:6/A Delice / Kırıkkale
Delice
0 (318) 618-56-09

Karakeçili Eczanesi
Fatih Sultan Mehmet Mahallesi, Hürriyet Caddesi No:4/A Karakeçili / Kırıkkale
Karakeçili
0 (318) 474-36-43

Mert Eczanesi
Bozkurt Mahallesi, Hastane Sokak No:6 Keskin / Kırıkkale
Keskin
0 (318) 515-47-60

Özkan Eczanesi
Yenidoğan Mahallesi, Cumhuriyet Caddesi No:52/B Merkez / Kırıkkale
» Bankalar Caddesi-Vakıfbank ve Halk Bankası ilerisi
Merkez
0 (318) 212-34-84

Güleser Eczanesi
yol tarifi
Yeni Mahalle, Plevne Caddesi, 327 Sokak No:24/B Merkez / Kırıkkale
» Barbaros Cami yanı
Merkez
0 (318) 333-30-35

Mehmet Eczanesi
yol tarifi
Yenişehir Mahallesi, Yurtkur Caddesi, 260 Sokak No:2/C Yahşihan / Kırıkkale
Yahşihan
0 (318) 310-11-41

Akli dengesi yerindeki tüm erişkin Müslümanlara günde 5 kez farz kılınan ve İslamiyet’in şartlarından biri olan namaz, kulun Allah'a en yakın olduğu anlardan biri olarak kabul edilir.
ABDEST NASIL ALINIR?
1) Önce kollar dirseklerin yukarısı na kadar sıvanır, sonra "Niyet ettim Allah rızası için abdest almaya" diye niyet edilir. Ve "Eûzü billahi mineşşeytanirracîm, Bismillahirrahmanirrahîm" okunur.
2) Eller bileklere kadar üç kere yıkanır. Parmak aralarının yıkanmasına dikkat edilir. Parmaklarda yüzük varsa oynatılıp altının yıkanması sağlanır.
3) Sağ avuç ile ağıza üç kere ayrı ayrı su alınıp her defasında iyice çalkalanır.
4) Sağ avuç ile buruna üç kere ayrı ayrı su çekilir.
5) Sol el ile sümkürülerek burun temizlenir.
6) Alında saçların bittiği yerden itibaren kulakların yumuşağına ve çene altına kadar yüzün her tarafı üç kere yıkanır.
7) Sağ kol dirseklerle beraber üç kere yıkanır. Yıkarken kolun her tarafı, kuru bir yer kalmayacak şekilde iyice ovulur.
8) Sol kol dirseklerle beraber üç kere yıkanır. Yıkarken kolun her tarafı, kuru bir yer kalmayacak şekilde iyice ovulur.
9) Eller yeni bir su ile ıslatılır. Sağ elin içi ve parmaklar başın üzerine konularak bir kere meshedilir.
10) Eller ıslatılarak sağ elin şehadet parmağı ile sağ kulağın içi, baş parmağı ile de kulağın dışı; sol elin şehadet parmağı ile sol kulağın içi, baş parmağı ile de kulağın arkası meshedilir.
11) Elleri yeniden ıslatmaya gerek olmadan geriye kalan üçer parmağın dışı ile de boyun meshedilir.
12) Sağ ayak üç kere topuklarla beraber yıkanır. Yıkamaya parmak uçlarından başlanır ve parmak araları iyice temizlenir.
13) Sol ayak topuklarla beraber yıkanır. Yıkamaya parmak uçlarından başlanır ve parmak araları iyice temizlenir.
Abdest bitince ayakta ve kıbleye karşı “Kelime-i Şehadet” okunur.
ABDEST ALIRKEN HANGİ DUA OKUNMALI?
Bazı kaynaklarda abdest alırken her organın yıkanması sırasında ayrı ayrı okunacak dualara yer verilir (Nevevî, el-Ezkâr, s. 32- 35). Fakat sahih rivayetlere göre Hz. Peygamber (s.a.s.), abdest alırken özel bir dua yapmamıştır. Dolayısıyla güzel anlamlar içeriyor olsa da abdest sırasında bu duaların okunması şart değildir. Bununla birlikte okumasında da bir sakınca yoktur.
Sahih rivayetlere göre Hz. Peygamber (s.a.s.) abdestin bitiminde,
أَشْهَدُأَنْلاَإِلَهَإِلاَّاللَّهُوَحْدَهُلاَشَرِيكَلَهُوَأَشْهَدُأَنَّمُحَمَّدًاعَبْدُهُوَرَسُولُهُاللَّهُمَّاجْعَلْنِىمِنَالتَّوَّابِينَوَاجْعَلْنِىمِنَالْمُتَطَهِّرِينَ
(Ben şahitlik ederim ki, Allah’tan başka ilah yoktur. Yine şahitlik ederim ki Muhammed O’nun kulu ve elçisidir. Allah’ım! Beni tövbe edenlerden ve temizlenenlerden eyle) duasını okuyan kimse için Cennetin sekiz kapısının açılacağını ve dilediği kapıdan içeri girmesine izin verileceğini müjdelemiştir (Tirmizî, Tahâret, 41).
ABDESTİN FARZLARI NELERDİR?
Sünni alimlere göre abdestin farzları dörttür:
• Başın dörtte birini meshetmek, yani ıslak elle sıvazlamak.
• Kolları (dirsekleriyle beraber) yıkamak.
• Yüzü yıkamak.
• Ayakları (topuklarıyla beraber) yıkamak.
Şia alimlerden bazıları "ayaklara meshetmenin" abdestin farzlarından olduğuna, bazı alimler meshin farz, yıkamanın sünnet olduğuna, diğer bir kısmı ise her iki uygulamadan birisini yerine getirmenin yeterli olacağına inanmışlardır.
ABDESTİN SÜNNETLERİ NELERDİR?
• Şadırvan
• Niyet etmek
• Eûzü ve Besmele ile başlamak
• Evvela ellerini bileklerine kadar yıkamak
• Misvak kullanmak
• Bir âzâ kurumadan diğerini yıkamak
• Ağzına ve burnuna üç kere su vermek
• Kulağını meshetmek
• Parmaklarını hilâllemek; yâni bir elin parmaklarını diğer elin parmakları arasına geçirip çekmek
• Âzâları üçer kere yıkamak
• Başını kaplama meshetmek
• Abdesti tertip üzere almak; yâni abdest âzâlarını sırasıyla yıkamak
• El ve ayaklarını yıkamakta parmak uçlarından başlamak
• Abdest alırken okunacak birçok duâ olmakla beraber evlâ olan bütün âzâlarını yıkarken besmele çekip şehâdet getirmektir

ABDESTİN MEKRUHLARI
• Sağ el ile sümkürmek
• Abdest âzâlarından birini üç defadan az veya fazla yıkamak
• Suyu yüzüne çarpmak
• Güneşte ısınmış su ile abdest almak
• Suyu çok az kullanmak veya israf etmek
• Abdest alırken konuşmak
• Sünnetlerini terk etmek

ABDEST BOZAN DURUMLAR NELERDİR?
Nisa Suresi, 43 ayetine göre sekerat (şuuru yerinde olmamak: delilik/cinnet, esriklik/sarhoşluk, bayılmak-baygınlık, uyku-uyumak...) durumu ile boşaltım organlarından çıkış olması durumu namaza dolayısıyla da abdestin varlığına engeldir. Maide Suresi 6. ayetine göre namaz için abdest ya da teyemmüm şarttır.
• Boşaltım organlarından idrar, kan, meni, gaita (dışkı), yel gibi katı, sıvı veya gaz çıkması,
• Uyumak, delirmek, bayılmak, sarhoş olmak gibi idrak gücünün kaybedildiği durumlar,
• Kanama,
• Cinsî münasebet,
• Ağız dolusu kusmak,
• Teyemmüm almış birinin su bulması.

CEMAATLE NAMAZ KILAN BİRİNİN ABDESTİ BOZULURSA NE YAPMALIDIR?
Cemaatle namaz kılan kimsenin abdesti bozulursa, abdest alıp yeniden namazını kılar ki faziletli olan budur. Ya da namazı bozacak başka bir şey yapmaksızın çıkıp abdest alır ve geri dönüp imam ile bıraktığı yerden namazına devam eder. Şayet imam namazı bitirmiş ise kalan rekâtlarda imama uymuş kimse gibi bir şey okumadan, yaklaşık olarak imamın bekleyeceği kadar bekler, sadece rükû ve secdedeki tesbihleri, oturuştaki dua ve salavatları okuyarak namazını tamamlar (Merğînânî, el-Hidâye, I, 381,382, İbnÂbidîn, Reddü’l-Muhtar, 368 vd.).
Kalabalık bir camide cemaatle namaz kılarken abdesti bozulan ön saftaki bir kişi, eğer abdesti bazı mezheplere göre bozulmamış sayılabilecekse o mezhebi taklit ederek namazına devam eder.
Mesela bir yeri kanayan Hanefî bir kişi, kanın abdesti bozmadığını söyleyen Şâfiî ve diğer mezhepleri taklit ederek namazını tamamlar. Fakat mesela idrar veya gaz çıkması gibi bütün müctehitlere göre abdesti bozan bir durum gerçekleşmişse ve kalabalıktan dolayı abdest alma yerine gitmeye de imkân bulamazsa, oturur ve namazın bitmesini bekler veya diğer namaz kılanların dikkatini dağıtmamak için hiçbir şey olmamış gibi hareket eder. Sonra abdest alıp namazını iade eder.
ABDEST ALIRKEN KONUŞMANIN SAKINCASI VAR MIDIR?
Abdest veya guslederken konuşmak abdeste veya gusle zarar vermez. Ancak bir ihtiyaç olmadıkça konuşmak uygun değildir. Abdest veya gusül almaya başlayan kişi, yaptığı ibadete odaklanmalı, dünyevi meşguliyet, duygu ve düşüncelerden mümkün olduğunca uzaklaşmalıdır (Şürünbülâlî, Merâkı’l-felâh, I, s. 44).
Haber: Yasemin Can

Haber: Yasemin Can

Dava dosyasında, muhtarın görev süresi içinde bir su işletmesinden 20 bin TL aldığı, köy kahvesinin bakım ve onarımını ihtiyar heyeti kararı olmadan yaptırdığı, hurdaları sattığı, bazı kişileri sigortasız çalıştırdığı, gelir gider kayıtlarını usule uygun tutmadığı ve SGK prim borçlarını zamanında ödemediği iddiaları yer aldı.

Mahkemede savunma yapan Aydın Payar, söz konusu 20 bin TL’nin köy adına bağış olarak alındığını, bu parayla muhtarlığa ait traktörün tamir edildiğini, ödemelerin gelir makbuzlarıyla kayıt altına alındığını söyledi. Köy kahvesindeki tadilatın ise köylülerin talebi üzerine yapıldığını, boyayı kendi imkânlarıyla aldığını, işçilik giderlerinin köy bütçesinden karşılandığını ifade etti.

Dosyada dinlenen tanıklar da köyde yapılan bazı işlerin yevmiye usulü yürütüldüğünü, ödemelerin makbuz karşılığı yapıldığını ve elde edilen gelirlerin köy ihtiyaçlarında kullanıldığını anlattı.

Mahkemenin dayanak aldığı üç kişilik bilirkişi raporunda, muhtar tarafından tahsil edilen toplam 199 bin 690 TL ile belgelenen harcamalar ve banka bakiyesinin 201 bin 177 TL olduğu, yani herhangi bir kamu zararının veya kişisel menfaatin tespit edilemediği belirtildi.

Raporda ayrıca, 20 bin TL’nin kişisel kazanç amacı taşımadığı, köyün acil ihtiyaçları için harcandığı, muhtarlık hesabındaki bloke nedeniyle bazı işlemlerin elden yürütüldüğü, geçmiş dönemden kalan 32 bin 515 TL’lik SGK borcunun da sanığın görev döneminde gecikme zammıyla birlikte ödendiği kaydedildi.

Mahkeme, bazı işlemlerde ihtiyar heyeti kararı alınmaması, piyasa araştırması yapılmaması ve bazı ödemelerin şahsi kart ya da IBAN üzerinden gerçekleştirilmesini “idari kusur ve usul eksikliği” olarak değerlendirdi ancak bunların ceza sorumluluğu doğurmadığı sonucuna vardı.

Kararda, sanığın eylemlerinin kamu zararı, kişi mağduriyeti veya haksız menfaat oluşturmadığı vurgulanarak Ankara Bölge Adliye Mahkemesi yolu açık olmak üzere beraatine hükmedildi.

Ayrıca yargılama giderlerinin kamu üzerinde bırakılmasına ve sanık lehine 45 bin TL vekalet ücretinin hazineden ödenmesine karar verildi.

Olay, ilçede silah fabrikalarının da bulunduğu Üzümlü Mahallesi'nde yaşandı. İddiaya göre, Üzümlü'de tüfek işçisi olarak çalıştığı öğrenilen Ali G. (29), boş olduğunu düşündüğü tabancayı başına dayayıp tetiğe bastı. Silahın ateş alması sonucu içerisindeki kurşunun hedefi olan Ali G., olay yerinde hayatını kaybetti. İlk etapta olayın intihar olabileceği değerlendirilirken, eşinin ifadesi doğrultusunda olayın bir kaza ve dikkatsizlik sonucu meydana geldiği öne sürüldü. Ali G.'nin cansız bedeni otopsi için Beyşehir Devlet Hastanesi morguna kaldırıldı. İşlemlerin tamamlanmasının ardından ailesine teslim edilen Ali G.'nin cenazesi Üzümlü Mahallesinde kılınan cenaze namazının ardından mahalle mezarlığında defnedildi.

Edinilen bilgiye göre, Yozgat Cumhuriyet Başsavcılığı koordinesinde Yozgat Emniyet Müdürlüğü Göçmen Kaçakçılığı ile Mücadele ve İstihbarat Şubesi ekipleri, göçmen kaçakçılığı yapılacağı bilgisi üzerine harekete geçti. Ekipler, belirlenen aracı kent girişinde durdurdu. Şüpheli araçta yapılan aramada 3 düzensiz göçmen yakalandı. Göçmen kaçakçılığı iddiasıyla gözaltına alınan İ.Ö. çıkarıldığı mahkemece tutuklanırken, düzensiz göçmenler işlemlerinin ardından İl Göç İdaresi Müdürlüğü'ne teslim edildi.

04 NİSAN 2026

ERZURUMLU HULUSİ ÖZSOY (YAŞ 84) VEFAT ETMİŞTİR CENAZESİ UZUNDERE ERZURUMDAN KALDIRILACAKTIR - Tarih : 4.04.2026

TRABZONLU FARUK ARDA YANIK (YAŞ 26) VEFAT ETMİŞTİR CENAZESİ İKİNDİ NAMAZINA NOKTA CAMİİNDEN KALDIRILACAKTIR - Tarih : 4.04.2026

KESKİNLİ DURAN KÖSTEKLİ (YAŞ 60) VEFAT ETMİŞTİR CENAZESİ ÖĞLE NAMAZINA TEPEBAŞI ÜMMÜLKURA CAMİİNDEN KALDIRILACAKTIR - Tarih : 4.04.2026

BALIŞEYHİN BEYOBASI KÖYÜNDEN HAYDAR ERENTÖZ (YAŞ 76) VEFAT ETMİŞTİR CENAZESİ ÖĞLEYE NOKTA CAMİİNDEN KALDIRILACAKTIR - Tarih : 4.04.2026

Günümüzde sohbet tabanlı yapay zeka uygulamalarının artmasıyla birlikte bireylerin bu sistemlerle kurduğu iletişim daha kişisel bir boyuta taşınıyor. Yapay zeka ile iletişim kuran kişilerin bu sistemleri zaman zaman bir insan gibi algılayarak daha detaylı ve özel bilgiler paylaştığı görülüyor. Bu durum literatürde 'anthropomorfize etme' olarak tanımlanırken, kullanıcıların yapay zekaya insana özgü özellikler atfetmesi anlamına geliyor. Paylaşılan içeriklerin kişisel ve mahrem bilgiler içermesi ise veri güvenliği açısından çeşitli riskleri beraberinde getiriyor.

Sivas Cumhuriyet Üniversitesi İletişim Fakültesi Yeni Medya ve İletişim Anabilim Dalı Başkanı Doç. Dr. Sefer Darıcı, yapay zeka ile kurulan iletişimde dikkatli olunması gerektiğini belirtti. Darıcı, kullanıcıların farkında olmadan kişisel verilerini paylaşabildiğini ve bunun ilerleyen süreçte çeşitli riskler doğurabileceğini, verilerin pazarlanabileceğini söyleyerek, 'Önemli olan kişisel verilerin, özellikle de mahrem bilgilerin yapay zekayla paylaşılmaması gerektiğidir' ifadelerini kullandı.

'Yapay zeka mahrem bilgilerinizle besleniyor'

Yapay zekanın insanların mahrem bilgilerinden beslendiğini söyleyen Darıcı, 'Günümüzde yapay zeka kullanımının hızla artmasıyla birlikte anthropomorfize etme eyleminin de arttığını görüyoruz. Anthropomorfize, yapay zekaya sanki bir insanmış gibi insana ait özellikler atfetme durumudur. Sanki karşınızda insan varmış gibi algılama eğilimini ifade eden bir kavramdır. Karşımızdakini insan gibi düşündükçe ve o tarzda bir eğilim içerisinde oldukça, onunla olan paylaşımlarımızda insanla olan paylaşımlarımız gibi daha detaycı ve daha mahrem içerikler dahi olabiliyor. Yapay zekanın bir yandan kendi öğrenim yapısı olduğu kadar, aynı zamanda yapay zekayı kullanan kişilerden öğrendiği verilerle birlikte de öğrendiğini görebiliyoruz. Hatta kişinin yapay zekaya geçmişinden, o uygulamayla yapmış olduğu paylaşımlardan yola çıkarak, o kişiye yani müşteriye ilişkin yanıtlar verdiğini de biliyoruz. Doğal olarak yapay zeka bir yandan sizden besleniyor, diğer yandan da algoritma olarak öğrenmiş olduğu diğer kaynaklardan besleniyor. Bu tarz içeriklerin paylaşımını yaptığımızda da yapay zekanın sizin mahrem bilgilerinizle de beslenmesi ve onunla da öğrenmesi anlamına gelmektedir' dedi.

'Bir sınırı olduğunu unutmamak gerekiyor'

Paylaşılan verilerin açığa çıkma ihtimali olduğunu belirten Darıcı, 'Bu durum, ilerleyen zamanlarda verilerinizin üçüncü kişiler tarafından da kullanılabilmesi riskini de beraberinde getiriyor. Bu durum aynı zamanda sizin profilinizin, duygularınızın, yapay zekayla yapmış olduğunuz paylaşımların, geçmişinizin, merak etmiş olduğunuz ve sorduğunuz şeylerin bu bilgisayar algoritması içerisinde var olması ve onun da bu bilgilere sahip olması anlamına geliyor. Bu tarz içeriklerin paylaşılıyor olması, yarın bir gün verilerle alakalı bir sıkıntı yaşandığı zaman sizin verilerinizin de afişe olması anlamına gelebilir. Yapay zeka uygulamalarında firmaların kendi içlerinde bu verileri belirli şartlar altında kullandıklarını, hatta bazılarının da bu bilgileri üçüncü kişilerle paylaşılabileceğini, yapay zeka kullanmadan önce onayladığımız sözleşmede zaten otomatik olarak kabul etmiş oluyorsunuz. Böylesi bir durumda ilerleyen zamanda reklam, pazarlama, siyasal bir amaçla veya belirli bir profili tahmin etme gibi amaçlarla da kullanılabilir. Bu nedenle yapay zekayla ister istemez o sohbetler yapılırken belirli paylaşımlar yapılmak zorunda, ancak bunun da bir sınırı olduğunu unutmamak gerekiyor' diye konuştu.

'Mahrem bilgiler yapay zekayla paylaşılmamalı'

Kişisel Verileri Koruma Kanunu söz konusu olsa da verilerin sızıntı durumunda ortaya dökülebileceğini unutmamak gerektiğinin altını çizen Darıcı, 'Her ne kadar da karşınızdaki firma sizin verilerinizi koruyacağını ifade ediyor olsa dahi veya 'biz anlaşma yaptığımız üçüncü şahıslara karşı verememe konusunda, reklam pazarlama iş birliği yaparız' gibi bir içeriği söz konusu olsa da, bunlara dikkat etmek gerekiyor. Sizin atmış olduğunuz herhangi bir veriniz, bu bir fotoğraf olabilir, bir içerik, herhangi bir metin veya doküman olabilir, bu yapay zekayı hem eğiten hem de bunu üçüncü kişilerle pazarlayan bir yapısı söz konusu olabilir. Önemli olan burada kişisel verilerin, özellikle de mahrem bilgilerin yapay zekayla paylaşılmaması gerektiğidir' şeklinde konuştu.